渾儀ARMILLARY

文章 · JOURNAL

焦傷、在光束下、日輪內:
離太陽多近才算

古典占星說,行星太靠近太陽會「焦傷」,遠一點是「在光束下」,正貼著太陽中心反而叫「日輪內」。可是「多近」,古書的答案不只一個。這篇把三套界線並排,照原典說明它們各代表什麼,也說明本站怎麼量、為什麼三套都列。

各星與太陽的黃經差,以及三套界線的距離帶 ← 西側(晨星)東側(昏星) →日輪內 ›cazimi焦傷combust在光束下under the beams在光束下under the beams日輪內 ›cazimi焦傷combust在光束下under the beams離開光束離開光束離開光束月亮35°00′在光束下離開光束離開光束水星16°34′日輪內在光束下伴隨太陽金星0°01′離開光束離開光束離開光束火星36°06′離開光束離開光束離開光束木星165°00′離開光束離開光束離開光束土星97°16′24°20°16°12°8°4°0°4°8°12°16°20°24°與太陽的黃經差(度,等比例) ← 西側(晨星)東側(昏星) →日輪內 ›cazimi焦傷combust在光束下under the beams在光束下under the beams日輪內 ›cazimi焦傷combust在光束下under the beams離開光束離開光束離開光束月亮35°00′(圖外)在光束下離開光束離開光束水星16°34′日輪內在光束下伴隨太陽金星0°01′離開光束離開光束離開光束火星36°06′(圖外)離開光束離開光束離開光束木星165°00′(圖外)離開光束離開光束離開光束土星97°16′(圖外)24°16°8°0°8°16°24°與太陽的黃經差(度,等比例)
圖 1每一列是一顆星,橫軸是它與太陽的黃經差(等比例),中間的虛線是太陽;左邊是西側(晨星),右邊是東側(昏星)。距離帶由內到外是日輪內(cazimi,實心)、焦傷(combust,交叉線)、在光束下(under the beams,單線),界線依那顆星、那一側與它順行或逆行而定;按鈕切換三套界線。時刻是表 3 的合成時刻:2017 年 3 月 25 日 18:00,臺北。相差超過 24° 的星畫在邊上的虛線圈裡。
圖中的數字(表格)
天體黃經差太陽哪一側Lilly 1647 p.113希臘化al-Bīrūnī
月亮−35°00′西側(晨星)離開光束離開光束離開光束
水星+16°34′東側(昏星)在光束下離開光束離開光束
金星+0°01′東側(昏星)日輪內在光束下伴隨太陽
火星+36°06′東側(昏星)離開光束離開光束離開光束
木星−165°00′西側(晨星)離開光束離開光束離開光束
土星−97°16′西側(晨星)離開光束離開光束離開光束

焦傷(combust)是行星離太陽太近、被太陽「燒」到;在光束下(under the beams)是再遠一點、仍被太陽的光芒蓋住、肉眼看不到;日輪內(cazimi)是行星幾乎落在太陽正中。三者的界線各家不同:Lilly 在 1647 年寫 17 角分、8°30′、17°,希臘化時期的作者只有一條 15° 的線,al-Bīrūnī 寫 16 角分、6°,光束的界線依行星從 12° 到 18°[1]。

重點

  • 原典對焦傷的評價很重:Lilly 說任何行星的焦傷「是所能有的最大不幸」,al-Bīrūnī 說行星在光束下「像被關住的囚犯」;日輪內則相反,Lilly 說各家都認為行星因此得力[2][4]。
  • 本站用黃經差判定、天空中的實際距離只照列,理由是 al-Bīrūnī 與 Abū Maʿshar 替「北黃緯很高的金星」另立的例外(這是我的推論,不是原典的話)[1][5]。
  • 三套界線每次都一起算出、並排列出;你選的那一套只決定哪一張表放在最前面[1]。
  • 出生前後 7 天內升出或隱入光束,本站照所選分法的界線搜尋五顆行星;依出生地與大氣算「看不看得見」(偕日升落)還沒有做[1]。

§01三個名詞,各是什麼

這三個名詞量的都是同一件事:行星與太陽在黃道上相差幾度。黃道是太陽一年在天上走的路線,星座的度數就是沿著它量的;沿著黃道量的位置叫黃經。由近到遠是這樣排的:

  • 日輪內(cazimi):行星幾乎落在太陽正中。cazimi 是阿拉伯文「在太陽之心」,al-Bīrūnī 稱為 samīm,Abū Maʿshar 的拉丁譯本寫作 zamim。中文書與網站的譯法不統一;本站不用「日心」,因為「日心」在本站已經指以太陽為中心的座標。
  • 焦傷(combust):阿拉伯文 muḥtariq、拉丁文 combustus,字面是「被燒」。這個字講的是被太陽燒到,不是「被陽光蓋住」;看不看得見,是下一帶的事。
  • 在光束下(under the beams):比焦傷再遠一點,行星仍被太陽的光芒蓋住,肉眼看不到。
  • 離開光束:超過最後一條線。

行星在太陽的哪一側也有名稱。在太陽西側的行星,比太陽早升起,清晨看得到,叫晨星;在太陽東側的,比太陽晚落下,傍晚看得到,叫昏星。

§02原典說它們代表什麼

先把古書的話照原文列出來,再談數字。

  • Lilly《Christian Astrology》(1647):p.111 說「任何行星的焦傷,是所能有的最大不幸」(the greatest misfortune that can be)。p.113 說太陽正在趕上行星時,行星受害比太陽離開時更重;同頁談卜卦(就一個問題起盤)時說,代表問卜者的行星焦傷,表示他非常害怕、被某個有權勢的人壓制。同一頁也說「各家都認為行星在 Cazimi 因而得力」[2]。
  • Lilly 同書格言第 26 條:在太陽 12° 以內就在光束下,「不論在哪一個星座」都沒有力量;在 16 角分以內為 Cazimi,「非常強」[3]。
  • al-Bīrūnī《占星術入門》(Kitāb al-Tafhīm):§481 說行星在光束下「像被關住的囚犯」;§486 說行星的作用在焦傷時最小[4]。
  • Abū Maʿshar《大導論》(Kitāb al-mudkhal al-kabīr)VII.2:除了在 zamim(日輪內)的,太陽會灼燒與它會合的每一顆星,使它衰弱、敗壞[5]。
  • Ptolemy《占星四書》(Tetrabiblos)III.10:在推算壽命的那一章,Ptolemy 說在太陽光線下的行星,不採為破壞者,也不採為援助者[8]。

Lilly 在 p.115 還有一張行星強弱表,常被引用;那一頁我只讀到掃描辨識出來的文字(OCR),表上的數字辨認不清,頁面影像還沒有核對,所以這篇不引用它[2]。

焦傷是 Lilly 筆下「最大的不幸」,日輪內卻是「得力」。兩者只差幾度,評價卻相反,所以界線畫在哪裡很要緊。

這些是原典的說法,本站照原文列出、附出處;不替你解盤,也不預測。

§03三套界線,並排來看

我把本站提供的三套界線並排。表 1 是摘要,表 2 是每顆星、每一側的完整數字;兩張表都直接由本站計算時用的界線表產生[1]。表中「≤」表示含界線本身,「<」表示不含,照各書的措辭(Lilly 寫「以內」,al-Bīrūnī 寫「不到 16 角分」)。

表 1 三套界線的摘要(行星與太陽的黃經差)。
分法日輪內焦傷在光束下
Lilly 1647 p.113≤ 17′≤ 8°30′≤ 17°
希臘化(沒有這一帶)(沒有這一帶)≤ 15°
al-Bīrūnī< 16′6°–7°(依天體而不同)12°–18°(依天體而不同)

Lilly 1647 p.113

17 角分以內為日輪內,8°30′ 以內為焦傷,到 17° 為止在光束下,每顆星都一樣。8°30′ 與 17° 正好是 Lilly 在 p.107 給太陽的容許度 17° 的一半與全部;本站預設的相位容許度出自同一個地方[2]。但 Lilly 自己在格言第 26 條又寫光束下 12°、日輪內 16 角分,前後不一致[3]。我照實列出,不替他統一。

Lilly 另說焦傷只發生在與太陽同一星座的本體會合,不由相位造成。別的作者沒有這一條,他自己的格言第 26 條也說在光束下「不論在哪一個星座」,所以本站不套用這條規則,只在表上註明行星是否與太陽同星座[1]。

希臘化:一條 15° 的線

希臘化時期(約西元前 1 世紀到西元 7 世紀)的作者,只說太陽前後各 15° 以內在光束下,沒有日輪內與焦傷兩帶。這一條我只讀到二手轉述:Porphyry《占星四書導論》(Eisagōgē)第 2 章與 Antiochus,經 Brennan 的《Hellenistic Astrology》(2017)轉引,原文未核[9]。

al-Bīrūnī:依行星、依方向而不同

al-Bīrūnī 在 1029 年寫成的《占星術入門》§481–484:不到 16 角分為日輪內;到 6° 為焦傷,水星、金星順行時到 7°;之後在光束下,在東方升出(晨星,也就是在太陽西側)的界線是金星、水星 12°,土星、木星 15°,火星 16°,在西方隱入(昏星,在太陽東側)的界線是土星、木星 16°,火星 18°[4]。順行是行星照平常方向在黃道上前進,逆行是看起來往回走。他說水星、金星在西方隱入的情形「和外行星相似」,沒有另給數字,所以本站兩側都用 12°。

Abū Maʿshar 也有自己的一組數字,部分還在人工核對,所以本站沒有把它做成第四套[1]。

表 2 三套界線的完整數字(黃經差)。一顆星兩側相同時只寫一列;與本站方法頁的表是同一份。
天體太陽哪一側Lilly 1647 p.113希臘化al-Bīrūnī
月亮兩側相同日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 < 7°;在光束下 ≤ 12°
水星兩側相同日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 順行 ≤ 7°;逆行 ≤ 6°;在光束下 ≤ 12°
金星兩側相同日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 順行 ≤ 7°;逆行 ≤ 6°;在光束下 ≤ 12°
火星西側(晨星)日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 ≤ 6°;在光束下 ≤ 16°
火星東側(昏星)日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 ≤ 6°;在光束下 ≤ 18°
木星西側(晨星)日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 ≤ 6°;在光束下 ≤ 15°
木星東側(昏星)日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 ≤ 6°;在光束下 ≤ 16°
土星西側(晨星)日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 ≤ 6°;在光束下 ≤ 15°
土星東側(昏星)日輪內 ≤ 17′;焦傷 ≤ 8°30′;在光束下 ≤ 17°在光束下 ≤ 15°日輪內 < 16′;焦傷 ≤ 6°;在光束下 ≤ 16°

有一件天象值得先知道:水星離太陽最遠約 28°,金星約 47°。所以不論哪一套,水星都常常落在光束下;這是天象,不是錯誤[1]。

§04為什麼量黃經差,不量天空中的實際距離

行星不一定剛好在黃道上,它可能偏北或偏南;偏離黃道的角度叫黃緯。所以「離太陽多遠」有兩種量法:只看黃經相差幾度(黃經差),或者量天空中兩者實際隔多遠(含黃緯)。兩者對大多數行星差不多,對金星卻可能差到 8° 以上,對月亮也可能差好幾度。

古書寫的是黃道上的度數,而且 al-Bīrūnī 與 Abū Maʿshar 都替「北黃緯很高的金星」另立例外。al-Bīrūnī §483 說金星在會合(與太陽同一黃經前後)時北黃緯超過 7°,不稱日輪內,也不稱焦傷,只稱「伴隨太陽」(muqārina)[4]。Abū Maʿshar 說金星因為黃緯,與太陽在同一度時仍看得見,這時不能稱為焦傷,而稱「顯現」[5]。

以下是我的推論,不是原典的話:這樣的金星在天空中離太陽已有 7°–8°。如果他們量的是天空中的實際距離,它本來就在 16 角分與 6° 之外,根本不需要例外;正因為他們量的是黃道上的度數,金星與太陽「在同一度」,才需要另外說明。所以本站用黃經差判定,天空中的實際夾角與黃緯照列,不拿來判定[1]。

圖 2 與表 3 用的是一個合成的時刻(不是任何人的出生資料):2017 年 3 月 25 日傍晚 6 點,臺北。金星與太陽黃經只差 1′,北黃緯 8°18′,天空中離太陽 8°18′。同一顆金星,Lilly 那一套說日輪內,希臘化那一套說在光束下,al-Bīrūnī 那一套說伴隨太陽[11]。

以太陽為中心的光芒圖:黃經差與黃緯,以及太陽前後 1° 的放大 ← 西側(晨星)東側(昏星) →黃緯(只顯示,不判定)北黃緯 7° 以上伴隨太陽南9°南6°南3°北3°北6°北9°黃道0°1°3°6°15°30°1°3°6°15°30°與太陽的黃經差(越靠近太陽,刻度放得越大)這一套沒有日輪內金星在北 8°18′放大:太陽前後 1°橫直同比例;圓是日面,半徑約 16′ ← 西側(晨星)東側(昏星) →黃緯(只顯示,不判定)北黃緯 7° 以上伴隨太陽南9°南6°南3°北3°北6°北9°黃道0°1°3°6°30°1°3°6°30°與太陽的黃經差(越靠近太陽,刻度放得越大)這一套沒有日輪內金星在北 8°18′放大:太陽前後 1°,橫直同比例圓是日面,半徑約 16′1°0°1°
圖 2同一個時刻,以太陽為中心:橫軸是黃經差(越靠近太陽,刻度放得越大),縱軸是黃緯(只顯示,不判定)。距離帶畫成直條,所以金星在太陽北方 8°18′,仍落在黃經只差 1′ 的那一條;按鈕切換三套界線,看同一顆金星的三個答案。直條是金星這一刻適用的界線。放大框是太陽前後 1°,橫直同比例,圓是日面。月亮、火星、木星、土星離太陽 30° 以上,不在圖內。
表 3 2017 年 3 月 25 日 18:00(臺北),本站計算服務的回應。黃經差是行星減太陽:正數在太陽東側,負數在西側。
天體黃經差黃緯天空中的實際夾角Lilly 1647希臘化al-Bīrūnī
月亮−35°00′+0°17′35°00′離開光束離開光束離開光束
水星+16°34′+1°19′16°37′在光束下離開光束離開光束
金星+0°01′+8°18′8°18′日輪內在光束下伴隨太陽
火星+36°06′+0°19′36°06′離開光束離開光束離開光束
木星−165°00′+1°34′164°55′離開光束離開光束離開光束
土星−97°16′+1°20′97°16′離開光束離開光束離開光束

還有一種讀法:日輪內不看黃經,改看行星中心是否落在太陽的圓面裡。Abū Maʿshar 說 16 角分的由來是太陽的直徑約 32′–34′[5];al-Qabīṣī 要求黃緯也在 16 角分內[6],Bonatti 也是[7]。表 3 那一刻,太陽的視半徑(從地球看太陽圓面的半徑)約 16′。本站把「行星中心落在太陽圓面內」做成選項,但它不是任何一位作者的原規則,所以不設預設[1]。

§05出生前後 7 天:升出與隱入光束

希臘化時期的作者還看一件事:行星是不是在出生前後 7 天內,從太陽的光芒裡出現或隱沒。依轉述,Porphyry《占星四書導論》第 30 章在選命主(一張盤的主星)時,把 7 天內有升、落或停留的行星列入考慮;Rhetorius 用出生前後 7 天內的晨現或昏升找與職業有關的行星[9]。這兩條我都只讀到二手轉述,原譯本未讀。原文只說「7 天內」,沒有說用幾度判定;把它寫成「在 7 天內跨過 15° 這條線」,是現代作者的作法(我只看到書摘)[10]。

本站的做法:對五顆行星,搜尋出生前後各 7 天內跨過所選那一套光束界線的時刻;離太陽越來越遠的叫升出光束,越來越近的叫隱入光束。停留(行星看起來停下、準備轉向)不搜尋,月亮也不搜尋[1]。

同一個 2017 年的時刻,水星在太陽東邊 16°34′,正在遠離太陽。三套界線讓它在不同的時候升出光束(表 4):

表 4 同一時刻,水星在前後 7 天內跨過各套光束界線的時刻,以及這一刻落在哪一帶。
分法光束界線方向距這個時刻這一刻的距離帶
Lilly 1647 p.11317°升出光束之後 17.5 小時在光束下
希臘化15°升出光束之前 2.3 天離開光束
al-Bīrūnī12°升出光束之前 5.8 天離開光束

三套都說水星在 7 天內升出光束,但時間點不同:照 Lilly,水星這一刻還在光束下,之後 17.5 小時才出來;照希臘化與 al-Bīrūnī,它已經在之前 2.3 天、之前 5.8 天出來了。

「升出光束」原本講的是看得見。實際看不看得見,還要看出生地的緯度、季節與大氣,天文學上叫偕日升落(heliacal rising and setting)。我讀到的占星書都用固定度數;Abū Maʿshar 與 al-Bīrūnī 也明說實際出現的時間依地區而不同,但仍給固定度數[4][5]。依出生地估算可見性的模型,本站還沒有做[1]。

§06月亮的特殊情況

  • 界線。Lilly p.113 沒有另外處理月亮,本站照同一組數字判定。al-Bīrūnī §484 給月亮另一組:不到 7° 為焦傷,到 12° 為止在光束下[4];他沒有另給月亮的日輪內,本站沿用 16 角分。希臘化那一套一樣是 15°。
  • 日輪內就是朔。月亮落在日輪內,就是朔(新月,日月同一黃經)前後;朔的時刻在計算頁的〈朔望與日月食〉一區。
  • 變得很快。月亮相對太陽每天約走 12°–15°,距離帶幾小時內就會換。只知道大約幾點時,那一個鐘點裡月亮約移動半度;只知道日期時約 12°,結果會列出那段時間裡出現過的每一個距離帶。
  • 從哪裡看。月亮離地球近,從出生地看(站心)與從地球中心看(地心)可差到約 1°。這一區用的月亮,與同一次計算其他各區相同。
  • 不搜尋 7 天。出生前後 7 天的升出、隱入只搜尋五顆行星。

§07為什麼三套都列,不替你挑一套

三套數字彼此不同,同一顆行星可能在一家算焦傷、在另一家算在光束下,甚至像表 3 的金星,一家說日輪內(得力),一家說伴隨太陽。挑一套藏起其他兩套,等於替你做了一次方法裁決,而且不告訴你。所以計算頁每一次都把三套一起算出、並排列出[1]。

「焦傷的界線」選單的預設是 Lilly p.113,它只決定哪一套放在第一張表。選它當預設的理由是實務上的:p.113 讀過 1647 年版的原文、每一帶都有數字,而且與本站預設的相位容許度同出一處。這不表示 Lilly 比較對。

三套對輸入的要求不一樣,可以照你手上的資料選擇:

  • 日輪內只有十幾角分寬,行星相對太陽一天約走 1°–2.5°,月亮約 12°–15°;要判斷日輪內,出生時間要準。
  • al-Bīrūnī 的界線還要知道行星在太陽哪一側、水星金星是順行還是逆行;本站從星曆直接算出,不需要你另外輸入。
  • 希臘化只有一條 15° 的線,沒有日輪內與焦傷兩帶,所以對出生時間最不敏感,但也分不出那兩帶。

§08在計算頁怎麼讀這一區

  1. 打開它。計算頁「進階選項」的「古典判斷」一組裡,勾「焦傷與光束下」,再從「焦傷的界線」選一套。另有「日輪內改看太陽圓面」可以勾。已經算過一次的話,在「古典完整」或「自訂」模式下,結果頁「古典判斷」一章的最後也有一行「加算」。
  2. 第一張表「各行星離太陽多遠」。列出月亮與五顆行星的距離帶、黃經差(行星減太陽;正數在太陽東側,是昏星;負數在西側,是晨星)、正在靠近或離開太陽、天空中的實際夾角、黃緯、是否落在太陽圓面內、是否與太陽同星座。後面四欄只供對照,不參與判定。
  3. 「三種分法對照」與「三種分法的界線(黃經差)」。前者是三套各判成哪一帶,後者就是本文的表 2。
  4. 「出生前後 7 天內跨過光束界線的時刻(五顆行星)」。每一列寫明方向、用了哪一條界線、距出生幾小時或幾天,以及當地時間;「這段時間內沒有跨過」也會寫出來。月亮不列。
  5. 「出生前後 7 天,每天的黃經差」。每天一列,可以自己看出行星正在靠近還是遠離太陽。
  6. 出生時間不精確時,多一張「出生時間範圍內的距離帶」,列出那段時間裡每一套出現過的每一個距離帶,以及黃經差的最小與最大值。

以太陽為中心的計算(日心、質心)沒有「從地球看離太陽多近」這回事,所以不適用;用恆星黃道時,距離與距離帶都不變,只有「是否與太陽同星座」可能不同[1]。

§09常見問題

焦傷是離太陽幾度?

看用哪一套。Lilly 1647 是 8°30′ 以內;al-Bīrūnī 是 6° 以內,水星、金星順行時 7°,月亮不到 7°;希臘化時期沒有焦傷這一帶,只有 15° 以內的在光束下。

日輪內(cazimi)是好還是壞?

原典說是得力。Lilly 說「各家都認為行星在 Cazimi 因而得力」,格言第 26 條說「非常強」;Abū Maʿshar 說太陽灼燒與它會合的星,唯獨日輪內的例外[2][3][5]。

焦傷和在光束下有什麼不同?

焦傷離太陽更近,字面是「被燒」;在光束下比較遠,講的是被太陽的光芒蓋住、看不見。Lilly 與 al-Bīrūnī 都分兩帶;希臘化時期只有在光束下一帶。

希臘化時期有沒有日輪內?

本站提供的希臘化那一套沒有。依轉述,Rhetorius 有與太陽同度、約 1° 以內稱「在心中」的說法,有學者認為這是 cazimi 的希臘源頭[9];16 角分這個數字,我讀到最早的是 al-Bīrūnī(1029 年)。

月亮會焦傷嗎?

會。al-Bīrūnī 給月亮另一組界線:不到 7° 為焦傷,到 12° 為止在光束下;Lilly 沒有另外處理,本站照同一組數字判定。月亮落在日輪內,就是朔前後。

天王星、海王星、冥王星會焦傷嗎?

本站不列。古書只談五顆行星與月亮。

為什麼不同軟體對焦傷的判定不一樣?

常見的原因有兩個:用的界線不同(17°、15°,或依行星而變),量法不同(黃經差,或天空中的實際距離)。本站把三套界線都列出,用黃經差判定,實際距離照列在旁邊。

出處

每一條後面標明核到哪一層:已讀原文是讀過原文的全文,已讀譯本是讀過譯本的全文、沒有讀原文,兩者都寫明讀的是哪個版本、哪裡還沒核;轉引是只在二手來源裡讀到;本站出處清單是本站公開、每次計算都記下雜湊的方法出處;本站自算是可以照著重算的結果。

  1. 渾儀方法頁 07.17〈焦傷與光束下:量黃經,三種界線並列〉,與方法出處清單的條目 solar_phase(三套界線、預設的理由、同星座規則、7 天搜尋,以及沒有採用的做法:Abū Maʿshar 的數字、依出生地的可見性)。本站出處清單
  2. William Lilly, Christian Astrology (London, 1647) Book I, pp. 111、113–114;p. 107 的太陽容許度。依 1647 年版與 1659 年轉錄本的線上全文,頁面影像未核;p. 115 的強弱表只讀到 OCR,不引用。已讀原文
  3. 同書格言第 26 條(Houlding 標為 p. 300):1659 年轉錄本,頁碼依 Houlding。已讀原文
  4. al-Bīrūnī, The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology(Kitāb al-Tafhīm),trans. R. Ramsay Wright (London, 1934) §481–486(含實際能否看見依地區與氣候而定的說法):英譯的線上打字稿,1934 年版頁碼未核。已讀譯本
  5. Abū Maʿshar《大導論》VII.2,Hermann of Carinthia 的拉丁譯本(Würzburg Arabic-Latin Corpus 線上本);含 16 角分的由來與「在某些地區出現得較早、在許多地方晚得多」的說法;阿拉伯原本未讀,Dykes 2020 年英譯 p. 418 只見轉引。已讀譯本
  6. al-Qabīṣī《導論》(al-Mudkhal)第三章,John of Seville 的拉丁譯本(線上全文)。已讀譯本
  7. Bonatti,經 Dykes 2007 年英譯 p. 211 轉引(Tony Louis 網頁):日輪內要求黃經與黃緯都在 16 角分內。轉引
  8. Ptolemy《占星四書》III.10, trans. F. E. Robbins (Loeb Classical Library, 1940) p. 285:LacusCurtius 線上轉錄。已讀譯本
  9. Porphyry《占星四書導論》第 2、30 章、Antiochus、Rhetorius:經 Brennan, Hellenistic Astrology (2017) 與網頁轉引(Holden 2009 年英譯 pp. 24、134);Rhetorius「在心中」與 cazimi 的關聯是 Holden 的註,經 Tony Louis 網頁轉引。原文都未核。轉引
  10. Brennan, Hellenistic Astrology (2017);Demetra George (2008):以 15° 規則、查星曆看出生前後 7 天。只看到書摘。轉引
  11. 圖 1、圖 2、表 3、表 4:本站計算服務對 2017 年 3 月 25 日 18:00(Asia/Taipei,北緯 25.05306°、東經 121.52639°)的回應,勾選「焦傷與光束下」,其餘用預設;黃經差、黃緯與跨線時刻另以 Swiss Ephemeris 直讀核對。2026 年 10 月自算。本站自算

在你的盤上,
三套界線一起看。

計算頁「進階選項」的「古典判斷」一組裡勾「焦傷與光束下」。三套的結果每次都並排列出,另附出生前後 7 天的跨線時刻與每天的距離。

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